心得

一個人推論別人的邏輯與想法,都是依據他自己的邏輯與想法去做的，不會是被推論的那個人

心得_20150826

今日看了一篇丁肇中的報導 http://udn.com/news/story/8523/1146196
，記錄他的研究精神與觀念，我覺得很不錯尤其裡面一句話，更讓我覺得受用，
他說：最好不要找別人的錯，因為你只能對你做的事情負責。

多年前有人在Facebook上對我有許多的汙衊，如今他如意結婚了，當時他在網路上留言說他老婆肯定做得比我老婆好，我當下覺得很好啊，走著瞧，現如今我不知道哪點好，父親節跑回娘家，塘塞個理由就算數了，他覺得OK？中元節拜拜需要幫忙，原本說好要回來結果臨時說沒辦法因為新工作沒辦法請假，我想請問有問過了嗎？因為人不熟沒辦法請假？有去問了嗎？還是覺得沒辦法就沒辦法？，中元節不回家幫忙前一星期也沒辦法回來幫忙先準備好嗎？剛去工作沒辦法請假？什麼理由，我老婆曾經為了請假回家幫忙，而被fire你知道嗎？
有次回集集發現爸媽運動回來竟然沒有煮早餐，因為月經來了不舒服沒辦法是嗎？貼心的煮薑湯，我想請問，你媽媽年輕時有沒有月經？我老婆也有月經，該準備三餐的時候有哪一次因為這樣而給你漏掉？而你又為誰煮過薑湯？


我的心得，是當別人付出的時候看似很簡單你可以不放在心裡，甚至出言輕蔑，但是當要求你的時候卻理由一堆，當下我很不高興，但是這人也30有6了，不會想講了也是多講，
看了丁肇中的觀念，覺得很受用，如同我勸我老婆的，不要管別人的態度與作為那是他的事，做好自己該做的，就是修行，我修行是我的事，成佛是我的事別人幫不了，也幫不了別人。

我所體悟的真空妙有

真空妙有是佛學常提到的形容詞，為甚麼是形容詞，用來形容個世界的狀態，我認為所謂真空妙有就是將未來與現在一起看，打破時空的觀念，所謂妙有就是現在你所看到的世界，可看得到、聽得到、聞到味道、吃到東西、觸摸到的世界、還有分別這一切的心。
而這一些東西都不是永恆的存在或永恆不變這就是真空的意義，佛教所講的真實，就是永恆不變，當你所看的萬物都是目前真實的存在，然這一些物品人物，因為因緣際會而聚合變成目前所見的世界。所謂因緣即是因果的果。而這因緣聚合產生的世界為甚麼說不是真實存在，因為它們總有一天會消失或是改變，不論是樹木、大樓等等任何東西。或是由另一個角度來看將任何物件分解再分解還是目前的物件嗎？例如樹木，以放大鏡看，看到的是一堆的細胞，再看是一堆的碳水化合物的結合，以分子的世界來看，看到的還是樹木嗎？只是這一些碳水化合物因為因緣而形成於這個樹上，我們身上的碳水化合物也是一樣，因為因緣的關係而來我們身上形成這個身體，就是因為有這個果，所以我們才輪迴於此，那這個世界哪時候消失，也許等宇宙塌陷吧，還要不知道多久，就是因為這樣所以我們因為不斷的造因產生果而輪迴於這個世上，不斷的扮演不同角色，也許造惡因而變動物也許造善因而變富人，
所以佛陀要我們放下，理解甚麼都只是因緣而已，甚麼都是真空的，不要在造因了，不造因而不會有果，才可以斷輪迴終成菩薩。
菩薩怕因、凡夫懼果

生活修行方式-六祖

心平何勞持戒。行直何用修禪。
恩則親養父母。義則上下相憐。
讓則尊卑和睦。忍則眾惡無喧。
若能鑽木出火。淤泥定生紅蓮。
苦口的是良藥。逆耳必是忠言。
改過必生智慧。護短心內非賢。
日用常行饒益。成道非由施錢。
菩提只向心覓。何勞向外求玄。
聽說依此修行。西方只在目前。

Rex：
心平何勞持戒：持戒為修身，若持戒能內化到心理自然不用持戒，由內而外與戒律相同
行直何用修禪：禪位心定，心定不亂行必直
恩則親養父母。義則上下相憐：百善孝為先

做一偈頌 紀錄我的心得

我由因果來
滅我斷所執
有無皆不取
無來便無去

心得是，人是由因果業力感應而來，若能滅斷了"我"的觀念，便能了解世間有為法都空的，修行就是修心放下執著與習性造成的好惡念頭，若能不執著，不要隨因果起心動念，不造因果，便可不來當人。