2015年7月7日 星期二

我所體悟的真空妙有

真空妙有是佛學常提到的形容詞,為甚麼是形容詞,用來形容個世界的狀態,我認為所謂真空妙有就是將未來與現在一起看,打破時空的觀念,所謂妙有就是現在你所看到的世界,可看得到、聽得到、聞到味道、吃到東西、觸摸到的世界、還有分別這一切的心。
而這一些東西都不是永恆的存在或永恆不變這就是真空的意義,佛教所講的真實,就是永恆不變,當你所看的萬物都是目前真實的存在,然這一些物品人物,因為因緣際會而聚合變成目前所見的世界。所謂因緣即是因果的果。而這因緣聚合產生的世界為甚麼說不是真實存在,因為它們總有一天會消失或是改變,不論是樹木、大樓等等任何東西。或是由另一個角度來看將任何物件分解再分解還是目前的物件嗎?例如樹木,以放大鏡看,看到的是一堆的細胞,再看是一堆的碳水化合物的結合,以分子的世界來看,看到的還是樹木嗎?只是這一些碳水化合物因為因緣而形成於這個樹上,我們身上的碳水化合物也是一樣,因為因緣的關係而來我們身上形成這個身體,就是因為有這個果,所以我們才輪迴於此,那這個世界哪時候消失,也許等宇宙塌陷吧,還要不知道多久,就是因為這樣所以我們因為不斷的造因產生果而輪迴於這個世上,不斷的扮演不同角色,也許造惡因而變動物也許造善因而變富人,
所以佛陀要我們放下,理解甚麼都只是因緣而已,甚麼都是真空的,不要在造因了,不造因而不會有果,才可以斷輪迴終成菩薩。
菩薩怕因、凡夫懼果

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